“者和合始有声。”下一句是：如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。

原文：

朝代:明    作者:杨循吉

维此鼓声何所起，击之则有本寂然。

此声既以击乃生，当其不击声何在？用手执捶以击鼓，三

者和合始有声。

如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。

智人在在勤修习，于一击顿证菩提。

观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。

我愿仁者亦如是，不以声观一切声。

昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。