“忽孤城之当道，钩援临冲，毕至于其下兮，城坚而不可取。”下一句是：矢尽剑折兮，迤逦循城而东去。

原文：

朝代:宋    作者:苏轼

世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险，凡覆舟者，皆归咎于此石。

以余观之，盖有功于斯人者。

夫蜀江会百水而至于夔，弥漫浩汗，横放于大野，而峡之大小，曾不及其十一。

苟先无以龃龉于其间，则江之远来，奔腾迅快，尽锐于瞿塘之口，则其崄悍可畏，当不啻于今耳。

因为之赋，以待好事者试观而思之。

天下之至信者，唯水而已。

江河之大与海之深，而可以意揣。

唯其不自为形，而因物以赋形，是故千变万化而有必然之理。

掀腾勃怒，万夫不敢前兮，宛然听命，惟圣人之所使。

余泊舟乎瞿塘之口，而观乎滟滪之崔嵬，然后知其所以开峡而不去者，固有以也。

蜀江远来兮，浩漫漫之平沙。

行千里而未尝龃龉兮，其意骄逞而不可摧。

忽峡口之逼窄兮，纳万顷于一杯。

方其未知有峡也，而战乎滟滪之下，喧豗震掉，尽力以与石斗，勃乎若万骑之西来。

忽孤城之当道，钩援临冲，毕至于其下兮，城坚而不可取。

矢尽剑折兮，迤逦循城而东去。

于是滔滔汩汩，相与入峡，安行而不敢怒。

嗟夫，物固有以安而生变兮，亦有以用危而求安。

得吾说而推之兮，亦足以知物理之固然。